有一说一,这个平平无奇的“就好”放在别人那里其实都已经是匪夷所思的要求了,
毕竟对于一个出生于斩妖人家庭的普通孩子来说,从他第一次知道“炁”的存在到能稳定地使用出第一个通用炁术中间至少也需要几个月的光景。
如果不是岳莫隐实在是天赋异禀外加一点就透,怕是根本不可能完成谭盛风的学习计划的。
退一万步说,
初级斩妖人考核那毕竟只是一个合格性的只要分数达标就可以通过的考试,
本质上也不会设置什么太高难度。
它只是一个准入的门槛罢了。
本来谭盛风对于让岳莫隐一个刚从实习期出来的初级斩妖人参与这种级别的任务就提出过反对意见。
奈何司妖监那边一句话就给谭盛风怼了回来——“他拿着【飒踏】,
他就得可以。”
【飒踏】
这把武器对于斩妖人来说的象征意味实在是太强了,
但凡是一个对斩妖历史有着一定了解的人都会对作为丘岿将军法器的【飒踏】有着极高的崇拜心理。
但岳莫隐是个特例。
就像对于一个土生土长的华国人来说,
他不可能不知道伏羲和女娲的传说。
但对于一个从“你好,
我叫李华”开始学习中文的外国人来说,
如果教材没有涉猎到对应的内容,
他就很难知道这两位是什么重量级的角色。
“丘岿和飒踏”之于岳莫隐,就如同“伏羲和女娲”之于外国人。
在谭盛风拔苗助长的教学下,岳莫隐是先拿到的【飒踏·盾部】随后才通过魏濯知道【飒踏】和【丘岿】的存在。
同样的,直到被魏濯告知了相关的前因后果,
谭盛风才知道这飒踏居然是分了【剑部】与【盾部】两个部分。
虽然说无知者无罪,但这并不能改变事情发展到现在,自己确实在其中扮演了一个不可或缺的角色。
毕竟如果不是自己心里过不去那个坎儿把楼家界碑的事情告诉了岳莫隐引得对方生气,自己也就不用情急之下灵光一现想到给对方违规搞一把法器了。
总的来说,谭盛风觉得自己是有责任的。